人体艺术汤加丽 论杨公三元地舆真阴阳交媾法

杨公在《宝照经》有隐语云:人体艺术汤加丽

子午卯酉四山龙,坐对乾坤艮巽宫。

莫依八卦阴阳取,阴阳裂缝败无限。

百十二家渺无诀,此诀奥秘大祖先。

注:此言天元龙之交媾:子乾、巽午、坤酉、卯艮,安妥交媾法。'来龙须要望龙穴'一句分明是指:如子龙入首立乾山之'龙合向'诀。

辰戌丑未四山坡,甲庚壬丙葬坟多。

若依此理无差缪,清贵申明天地无。

为官自有起身路,儿孙白屋出录取。

注:此指地元龙,亦是交媾法中的甲丑、丙辰、壬戌、未庚互交。

寅申巳亥骑龙走,乙辛丁癸水相易。

若有此山并此水,白屋科名发束缚。

昔时孙钟扦此穴,从此申明表万秋。

注:此是东谈主元龙,亦然分明指交媾法中的乙寅、丁巳、癸亥、申辛互交。再合阴阳相见,元运谈运一到,就地繁华分明。

由此可见杨公三元地舆经文之《青囊》、《天玉》《宝照》诸经确为三僚杨公所作无伪。以上诸经杨公因惧造物所忌,均作哑谜,致使千年来斗讼纷纷,而'三僚杨公三元地舆阴阳老婆交媾法'是杨曾秘传口诀之解谜钥匙,钥匙一笔直,锁住了数千年的中华风水谜团即开,此亦解说了交媾法是杨曾地舆正统嫡传无疑。

欲解公三元地舆阴阳老婆交媾法,率先看先天配后天洛书图

图片人体艺术汤加丽

师曰:乾六离九是朝宗,坤二坎一脉合通。

天三地八为一又友,天七地四气相从。

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离九来龙穴定震,巽龙入脉要坤宫。

坎水来朝时至兑,源出地八到六宫。

后天来龙先天向,生成催摄影互融。

谁东谈主识得斯真诀,何愁地面不再会。

此诗惜好多三元地舆师均未能解读其中三元真阴阳交媾真意。此秘诗在言先天后天之奥义,实则乃是真阴阳交媾法耳。学子只有稳记诀'后天来龙先天向'一句,便可解其诗矣。

如:第一句'乾六离九是朝宗',乾是后天戌乾亥三山为后天来龙,离九乃先天乾后天离之丙午丁向。即反过来为戌乾亥三山来龙立壬子癸山,丙午丁向。

故秘诗曰:乾六离九是朝宗。               地元    天元    东谈主元

来龙入首:  戌       乾       亥

坐山:         壬      子        癸先天乾后天离之向:

                 丙       午       丁即为:戌龙入首立壬山丙向,乾龙入首立子山午向,亥龙入首立癸山丁向,余仿此。曾公又曰:此为杨公河洛秘诗,流传数千年,臆意者大宗,唯真阴阳交媾法可破解此诗。

杨公昔时救贫法,但取三元龙水合,

贵爵将相此中求,无著禅师亲口诀。

又秘诗云:地舆千经万卷书,看过都只说空泛。

若要隆盛繁华来,

阴阳交媾卦中求。

寅辛申乙真有合,

巳癸亥丁正重叠。

乾午巽子造化宫,

艮酉坤卯相似同。

甲庚丑未夫与妇,

丙辰壬戌交媾中。

坐山来回水同分,

龙起龙来龙取向。

此是仙家造命诀,悟通便是救贫仙。

真阴阳老婆交媾法为江西三僚秘传杨公三元地舆之大三元法,余法都小三元三合,交媾法合得地舆之谈可成祖成宗,大红大紫无疑,余法都不成与其比拟也。

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