在中国传统文化中调教 telegram，很多闻明的巨人和调换者都有各自的坐骑。
av女优的现场举例，文殊菩萨的青毛狮子、太上老君的青牛、不雅音菩萨的金毛犼以及普贤菩萨的白象，这些坐骑不仅翻江倒海，也标志着他们的地位。
可是，作为《西纪行》中的英豪，孙悟空却莫得坐骑，这让东说念主不禁深嗜：为何莫得巨人将他抓来当坐骑呢？
一、悟空的身份
最初，悟空并不是魔鬼。天然在书中他常被称作“妖猴”，但本体上，他在成为妖精之前，资历了相对单纯的活命。悟空降生于“十洲之祖脉，三岛之来龙”的花果山，是天产灵明石猴。他在花果山活命了几百年，过着无虑无忧的日子，的确的他仅仅个天生的野猴。
正如他在《西纪行》中所说：“我无性。东说念主若骂我调教 telegram，我也不恼；若打我，我也不嗔，仅仅陪个礼儿就散伙。”这时的悟空充满了结净与祥和。
可是，当他启动追求永生之说念，走上修行之路时，性格启动发生变化。跟着他取得更多法力和地位，他的性格也冉冉变得急躁，尤其是在取得“都天大圣”封号后，成为了天廷的正经官员。此时，谁还敢把他当坐骑呢？
二、悟空的才调与难以捕捉
其次，悟空的才调使他成为难以捉拿的存在。学成追念的悟空不仅领有金箍棒，还掌抓了筋斗云和七十二般变化，险些是buff满满。在“大闹玉阙”时，天廷派出数十万天兵围捕他，可是，正如《西纪行》中所刻画的，悟空与二郎显圣真君的斗法继续良久，涓滴不落下风。即使天廷有利放水，悟空的明智明智和超卓才调仍是让东说念主难以拼集。即便捉住了他，也得技艺提防他潜逃或纳闷，这让任何念念要将他作为坐骑的巨人都感到难办。
三、坐骑的便利性与生物属性
临了，坐骑的聘用还波及到便利性和生物属性。咱们详确到，太上老君的青牛、不雅音菩萨的金毛犼等坐骑都是四条腿的，允洽骑行，这么的聘用合乎巨人的初志。相较之下，悟空作为高等灵长类动物，风俗用行动行走，作为坐骑显得分辩适。况兼，山公生动、好动，骑上去不仅不便捷，可能还会给骑行带来不少认真。
坐骑也在一定进度上代表了巨人的身份和地位。骑着翻江倒海的坐骑，显得巨人风格透彻。念念象一下，若在蟠桃会的地点，众巨人都骑着麒麟、青牛、白象，只有您骑着一只干巴的猴儿，这不免显得有些窘态。巨人珍重好意思瞻念，不成能聘用一个分辩适的坐骑。
论断
要而论之调教 telegram，孙悟空不仅因其专有的身份、巨大的才调而无法成为坐骑，更因为他的生物属性和身份标志，使得这一聘用显得分辩适。正因如斯，悟空在《西纪行》中不仅是一个英豪，更是一个值得尊重与敬畏的存在。